[정보는 나의 힘]

‘아일랜드’영화의 과학적 고찰과 철학적 이해

서론

영화 속에서 실제로 우리가 배우는 것들을 찾아내고 거기에 대해서 곰곰이 생각해 볼 수 있다는 것은 참으로 흥미로운 일이다. 예전 과학기술의 철학적 이해 시간에 댓글을 다는 과제로 봤던 영화 ‘가타카’가 그 첫 번째다. 당시 수업했던 유전자가 사람을 지배할 수 있는가에 대한 내용이 주를 이루고 있었다. 이번엔 ‘아일랜드’ 라는 영화인데 주된 내용은 한 인간을 위해 복제된 개체가 그 인간을 위해 쓰여지는 것이다. 그래서 이번 과제도 흥미롭게 느껴졌던 이유 중에 하나가 아닌가 하는 생각이 든다. 영화 자체로도 흥미로움을 많이 느꼈지만 가장 눈에 띄게 보였던 부분이 초기에 수업했던 파놉티콘에 관한 내용과 과학과 윤리부분에서 배웠던 공리주의와 연관된 부분 그리고 인간의 행동을 유전자적 관점에서 바라본 부분 이었다. 그래서 본론에서는 복제된 개체들이 모여 있는 곳인 건물에서의 감시를 파놉티콘과 연관 지어 얘기 해 볼 것이며, 복제된 인간들이 원래의 개체를 위해 쓰여 지는 인간 복제의 상황을 공리주의와 연관시켜 그리고 복제된 개채의 유전적 동일성에도 불구하고 성격과 행동의 차이가 있음에 관해 얘기해 볼 것이다.

본론

1. 먼저 ‘아일랜드’ 영화에서 가장 쉽게 눈에 띄는 부분 중의 하나인 파놉티콘에 관해 얘기 해 보도록 하겠다. 먼저 파놉티콘에 관해 간략히 설명을 하자면 소수의 간수가 다수의 죄수를 효과적으로 감시하기 위한 방법을 생각하다가 벤담이 고안해 낸 방법이다. 원형감옥의 형태를 취하고 있으며 중앙부에 감시자의 모습을 감추도록 어둡게 설계된 공간이 있다. 어둡게 설계된 공간을 통해 죄수들은 보이지 않는 곳에서 항상 자신을 감시하고 있다고 생각하여 스스로를 감시하게 되는 형태를 취하고 있다. 푸코는 이와 같은 파놉티콘은 감옥에 국한된 것이 아니라고 주장했다. 한 예로 공장에서의 파놉티콘을 들 수 있는데 최근에 도입된 컨베이어 벨트를 통해 노동을 단순화 하고 효과적인 감시를 할 수 있게 되었다. 현대사회의 파놉티콘은 전자 파놉티콘 이라고 할 수 있는데 전자기기에 의해서 이루어지는 파놉티콘으로 우리가 흔히 쓰는 컴퓨터 휴대폰 신용카드 등에 의해 감시받고 있는 상황을 들 수 있겠다. 벤담의 파놉티콘과 현대의 전자 파놉티콘의 가장 큰 차이점은 벤담의 파놉티콘은 일방적인 감시인 반면 전자 파놉티콘은 쌍방적 감시가 가능하다는 것이다.

이제 아일랜드 영화에서의 파놉티콘을 한 번 생각해 보면 클론(복제품) 들이 생활하는 곳은 간수들의 제제를 받는 곳으로 벤담의 파놉티콘처럼 간수들이 숨겨져 있는 형태는 아니지만 클론들의 행동 하나하나는 CCTV에 의해 감시되고 있으며 소변을 통한 클론들의 건강상태 등이 통치자에게 정보로 제공된다. 클론들이 생활하는 공간은 벤담의 파놉티콘 감옥과 흡사하지만 그들이 감시되는 방법은 전자 파놉티콘의 일부라고 할 수 있겠다. 대부분의 클론들이 만들어 질 때 주입된 거짓 정보에 의해 간수들을 별 의심 없이 생각하여 쌍방적 감시는 이루어지지 않았다고 생각한다. 종합하자면 영화 속에서의 파놉티콘은 전자기기에 의한 체계적이고 통계적인 감시라고 할 수 있다.

2. 이번에는 인간 복제의 문제를 공리주의와 연관하여 살펴보려고 한다. 먼저 공리주의를 벤담과 칸트의 입장을 살펴보면 벤담은 첫 번째로 옳고 그름의 기분은 행복과 쾌락이라고 하였으며 두 번째로 최대다수 최대행복의 최고선을 말하였다. 마지막으로 결과주의를 주장했다. 이에 반해 칸트는 첫 번째로 하나의 보편적인 법칙이 되기를 요청할 수 있는 그러한 준칙에 의해 행동하여야 한다고 했고 두 번째로 당신 자신이나 타인을 한갓 수단이 아닌 목적으로 대우하라고 하였다. 벤담의 공리주의적 입장에서 살펴보면 영화에서의 인간복제는 다수의 행복을 위해 클론들이 쓰여 지는 것이므로 쾌락의 양적인 계산에서 찬성의 입장이 우위에 있다고 생각한다. 인간 복제를 통하여 많은 사람의 생명을 구할 수 있다는 점 때문일 것이다. 하지만 칸트의 입장에서 생각해 보면 클론을 그 개체의 목적이 아닌 수단으로써 취급을 했기에 반대의 입장이다. 또 칸트가 주장한 하나의 보편적인 법칙으로써 설명을 해보면 누구나가 자신이 클론이 되어 다른 사람을 위해 쓰여지는 것 자체를 보편적 입장으로써 받아들일 사람은 없을 것이다.

3. 이번에 말하고자 하는 내용은 복제된 클론이 원래 개채와의 유전적인 동일성을 가지고 있음에도 불구하고 행동이나 성격이 다른 부분에 관하여 얘기해 볼 것이다. 수업시간에 다뤘던 내용 중에 인간의 행동은 유전자에 의해 결정되는 것인가 ?? 라는 부분이 있었다. 영화를 보면서 유전적 관점 보다는 환경적인 부분에 더욱 눈길이 갔다. 원래의 개체인 톰 링컨과 복제된 개체인 링컨 6-에코에 관해 살펴보면 두 개체는 유전적 구성이 동일하지만 성격이나 행동에 있어서는 많은 차이를 보인다. 유전자적 결정론에 따르면 두 개체는 성격이나 행동의 모든 것들이 같아야 할 것이다. 하지만 영화 속 두 인물은 확연히 차이가 난다. 원래 개체인 톰 링컨은 이기적인 성향을 띄는 교활한 인물이다. 하지만 복제된 링컨 6-에코는 클론들의 비밀을 알고 그들을 구하기 위하는 모습을 보여 확연히 차이를 드러냈다. 이는 즉 유전적으로 동일한 개체라고 하더라도 자신이 살아온 주변 환경이나 본인의 자유의지에 의해 성향의 차이를 보인다는 것을 나타내는 것이다.

결론

이상으로 ‘아일랜드’ 영화 속에서의 관점들을 수업시간에 배운 내용과 연관을 시켜 알아보았다. 이 영화에서의 가장 큰 맥인 인간복제에 관해 나의 생각을 말하자면 이렇다. 벤담의 입장과 칸트의 입장에서 살펴보면 솔직히 두 주장 모두 완벽하다고 생각하지 않는다. 하지만 인간복제에 있어서는 칸트의 입장에 치우치는 것이 사실이다. 원래의 개체를 위해서 복제된 개체라 하더라도 그 존재 자체로의 존엄성을 존중해 줘야 한다고 생각한다. 물론 원래의 개체를 위해 좋은 의미로 사용되었다고는 할지라도 복제된 개체를 하나의 생명체로 보지 않고 원래 개체를 위한 수단으로서 사용을 위해 만들어지는 것 자체가 비윤리적 이라는 생각이 든다. 인간복제의 방법이 아닌 다른 방법을 통해 불치병과 같은 병들의 치료가 이루어 졌으면 하는 바람이 든다.

 시대가 시대인 만큼 인터넷으로 모든걸 얻을수 있는 시대가 된 것이다.

매일 하는 인터넷으로 조금이나마 생산적인 활동을 하고싶어 하는 사람들에게

몇가지 정보를 알려주고자 한다.

1. 첫번째로 필수적인 부업인 '클릭애드'이다.

솔직히 돈은 안된다 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

수익금 캡쳐 사진을 올려보겠다.

같은 아이피로는 하루에 한번 적립할수 있다.

200~300원정도의 수입이 하루에 가능하다. 방법은 귀찮아서 소개 안할련다.

홈페이지에 나와있다. 정 궁금하면 쪽지를 날리면 대충 ~~ ! 답해주겠다 !! ㅋㅋㅋ

2. 두번째로는 홍보를 통한 광고의 방법이 있다.

귀찮아서 간략하게만 소개를 하겠다. 수입의 형태는 다음과 같다.

자신이 홍보를 통해 다른 사람을 특정 사이트에 가입을 시켜주면 그 사이트에서

홍보의 댓가로 일정 금액의 돈을 받는 것이다. 여기서 특정 사이트라는 것은

자신의 사이트에 가입을 시켜 달라고 의뢰를 한 업체를 말한다. 의뢰를 한 업체별로

금액은 천차만별이다. 한명 무료가입을 시켜주는 댓가로 보통 300원에서 2000원 정도까지

다양하다. 아래 사이트에 가서 시키는대로 해라 ! 글쓰는거 귀찮다 ! 정 궁금하면 쪽지날려라 !

첨에 정회원 등업하는거 좀 귀찮다. 그냥 수동등업이라고 있으니까 그걸로 해라 !

클릭애드와는 달리 자신의 노력에 따라 수입이 꽤 짭짤한 편이다.

나도 아직 초보단계이지만 인터넷 재택부업(투잡)에 관심이 많고 더 공부해 볼련다.

더 좋은게 있으면 소개를 하겠다 ! 그럼 이만 !

답사 날 아침부터 장대비가 나를 걱정시켰지만 막상 답사 시엔 깨끗한 하늘이 우리의 답사를 도왔다. 항상 헤이리를 한번 가보고 싶은 마음이 컸지만 시간이 없다는 핑계로 미뤄지고 나중에 가게 되겠지 하는 생각이 나를 헤이리로 가는 것을 매번 방해했었다. 계속 가야겠다는 마음은 있었지만 생각만큼 실천되지 않았던 헤이리 답사가 건축기본설계 시간의 수업 연장으로 이루어지게 되었다. 억수같이 쏟아지는 비로 답사가 취소되는 것 아닌지 노심초사 했지만 다행히 오후엔 깨끗이 갠 덕분에 답사를 무사히 마칠 수 있었다. 헤이리의 건물들은 기대만큼이나 나를 실망시키지 않았다. 멋진 건물에서 느껴지는 미적 아름다움도 있었지만 헤이리란 지역의 아름다움이 그 멋을 더했다. 누구나 한번쯤 꿈꾸어 왔던 개인 주택의 모습들이 자연환경과 조화를 이루어 배치되어 있는 모습들을 보고 멋 훗날 내가 살게 될 집을 꿈꾸며 답사에 임했다.

이번 답사의 목적이라고 할 수 있는 건물인 이비뎀에 관하여 알아 볼려고 한다. 김 헌 설계가의 작품으로 노출콘크리트의 매력을 물씬 풍기고 있는 건축물이다. 현재는 갤러리로 경기도 파주시 탄헌면 법흥리 헤이리마을 1652-94에 위치하고 있으며 개략적인 건축 개요는 다음과 같다.

대지면적: 474.00㎡(143.39평) 건축면적: 163.22㎡(49.37평) 연 면 적: 480.61㎡(145.38평)건 폐 율: 34.43% 용 적 율: 71.58% 규 모: 지하 1층, 지상 3층 구 조: 철근콘크리트조

갤러리는 지하 1층과 1층, 2층의 전시장으로 구성되어 있는데, 공간의 높낮이를 달리하여  같은 공간 안에서 독립된 공간을 만들었다. 3층 이비뎀하우스는 생활 공간으로서 하늘을 볼 수 있는 실내 정원과 독특한 모양의 페치카가 놓여 정취를 더한다. 겉은 거칠고 차가운 느낌의 콘크리트 벽이지만 외장재에 나무 질감을 표현해 부드럽움과 따뜻함을 살렸으며 지하 1층, 지상1,2층으로 나누어진 내부 전시공간은 환하게 햇살이 쏟아져 따뜻한 느낌이 돋보인다.

사용 재료는 노출 콘크리트이다. 설계자는 노출 콘크리트가 갖는 성격을 잘 살려서 이 건물에 표현했다고 할 수 있다. 시간, 기후에 따라 다양하게 변화하여 무겁게도, 가볍게도, 거칠게도, 매끄럽게도 느껴진다. 거푸집의 형태에 따라 둥글게, 혹은 모나게 표현 가능하며, 작가의 의도를 거푸집에 표현하여 나타낼 수 있다는 장점이 있다. 여기서 사용된 거푸집은 목재송판 거푸집으로 넓이 100～200mm 내외에 두께 10～30mm 목재 널이다. 나무 결이나 옹이 모양이 선명하게 나타나는 육송이나 미송, 낙엽송 등을 거친 면으로 사용하였다.

 노출 콘크리트 라는 건축 기법이 현 시대의 패러다임으로 작용하고 있는 것 같다. 많은 건축가들이 노출 콘크리트를 사용하여 자신의 생각을 표현하여 그 건물의 특징을 나타낸다. 이 건물 역시도 설계자가 자신의 생각을 표현 한 것으로 생각 되며 그 의도는 계절이나 기후, 시간에 따라 거칠고 부드러움, 차갑고 따듯함 등의 여러 가지 모습을 나타내고자 한 것이 아닌가 하는 생각을 해 본다.

또한 자칫하면 밋밋해 질 수 있는 건축물을 3층의 창과 같은 형태, 그리고 2층의 뚫린 공간을 통해 사각형이라는 형태의 정형성에서 탈피하는 효과를 통해 미적 가치를 추구했다. 북측의 형태도 남측의 형태와 비슷한 구조를 가지고 있는데 오른쪽의 거대한 매스와 왼쪽의 뚫린 공간을 통해 막힌 공간과 뚫린 공간의 조화를 이루고 있으며 큰 창은 탁 트인 전망을 제공해 준다.

하지만 설계자가 자신의 생각을 건축물에 나타내고자 할 경우 실제 생활하는 데 있어서의 실용성을 생각해야 할 것이다. 난방이 잘 안되어서 춥고, 천정이 높아 전등 하나 갈아 끼우기가 힘들다는 아주머니의 말씀을 듣고 건축가가 해야 할 일은 외적인 아름다움을 추구하는 것 뿐만 아니라 사용자의 실용성을 적극 반영해야 한다는 생각이 든다. 물런 미적 가치와 실용성이라는 문제를 동시에 추구하기란 쉬운 일은 아니다. 이런 문제로 인하여 건축가들이 미적 가치와 실용성 두가지 사항에 대하여 동시에 추구 할 수 있도록 노력을 해야 하는 것이다. 건축이라는 활동 자체가 사람을 위한 것임을 항상 잊지 말아야 할 것이다.